MERCERIE AMBULANTE concept

Mariage

 

 

 

Téléchargement BRASSENS la non demande en mariage

 

Tribute to L.B.

  

Tribute to Louise BOURGEOIS 

by  mfd

 

V W

  extrait de  LITANIES DU SCRIBE  Jude Stéfan  ( ed. Le temps qu'il fait)

La robe de mariée

 

 

 

 

 

 

 

 

La robe de mariée date des années 1920. Je l'ai trouvée dans une brocante.

Elle fut ornée en 1999, d'une généalogie fictive de marquages et d''histoires de vécu'.

 Au pied de la robe, une installation de mouchoirs consigne « les litanies des jeunes gens à marier ». 

 

Le Tablier

En 2001, Simon HANTAÏ adresse à Hélène CIXOUS une photo de sa mère, Anna, prise en Hongrie, avant sa naissance. Elle porte un immense tablier aux plis raides.

 

Hélène CIXOUS à Simon HANTAÏ :

"Le jour est le 22 Juin 2001. Tout de suite le tablier. Tout de suite j'ai vu. Le Tablier ! Comme on dirait : La Mer. Ou : Maman. Ou : Anna.
 On n'a jamais vu un tablier comme ça. On le reconnaît aussitôt. Le Tablier : il est jeune,sans âge. Il a l'air inventé. Noir qui n'est pas noir. Indigo. Ciré. Comme s'il y avait des tabliers immortels. Les Enfances.
"Tablier déplié tablier multiplié, tablier sablier, tablier avec le temps, plié, plier.
[...]

Le Tablier et le gardien du Tablier."

Je regarde le Tablier-déplié.
Je vois que je regarde un tablier qui n'est pas un simple tablier, qui est un tablier multi-plié, un Tablier plié-plié-déplié-multi-plié, unTaplié. Je crois voir un Tablier et je vois un tablier-autre. Tablier-Sablier. Tablier avec Temps. Temps d'Avant et temps d'Après. Avant et Après imprimés dans le Tablier. Ce Tablier garde la mémoire. Hantaï garde le gardien. Dans le Tablier : La mère-pli le fils-pli, le pli-fils, le pli-mère, le dessus-dessous est un avant-après. tablier : table chronologique".

"Toute la vie copier sur le tablier, copier la vie copier le tablier".

 

 

DU TABLIER à L'OEUVRE.

 Simon HANTAÏ à Hélène CIXOUS, le 20 12 2003 :

"Ce sont des noeuds, serrés dans la paume de la main, froissés, pleines de plis, dépliable. ouvert sur des blancs actifs".

 

EXTRAITS de : "Le Tablier de Simon Hantaï"  Hélène Cixous,  Galilée, 2005

 

 

Tableau de Simon HANTAÏ (détail)

 

Perceval

 

Manteau de mémoire pour PERCEVAL :

Relecture textile de : "PERCEVAL" de Chrétien de Troyes. 2003.

 

L'ENFANCE DE PERCEVAL

Sur une brassière en coton blanc, on peut lire : FIL au fil rouge et "fils" écrit au crayon feutre noir.

De même, sur un vieux tee-shirt gris, récupéré dans l'armoire de mon fils.

 

 

 

 

Les deux pièces textiles sont reliées par une bande de drap déchirée, sur laquelle j'ai écrit au feutre rouge :

  La mère tout autant qu'elle put, le retint et le retarda.  Chrétien de Troyes (PERCEVAL ou le Conte du graal).)

 

Le Manteau de mémoire  pour PERCEVAL :

- Une chemise d'homme ( fin 19ème siècle ) en chanvre, rapiécée et reprisée, chargée de vécu, offerte par une personne âgée, à la suite de l'installation Histoires de vécu, en 2001, dans la chapelle St Vigor de Mieux (14).

- Un tee-shirt abandonné, ramassé sur le parking d'une piscine, le lendemain du vernissage de St Vigor.
Le tee-shirt porte la marque "Chevignon", au col. Il est tricolore (orange /gris / noir), troué et taché de peinture blanche.
Sur le devant, au niveau de la poitrine, on distingue la trace d'un transfert thermocollé avec l'empreinte de la lettre P. 

Sur "la grosse chemise de chanvre", j'ai enfilé l'habit "souple et mince" des chevaliers du 21ème siècle : le TEE-SHIRT.

La lettre P d'origine, grossièrement rebrodée de rouge, au point de croix, est devenue LA MARQUE de PERCEVAL.

Sur la manche droite de la chemise de chanvre, j'ai transcrit (au marquage de blanchisserie) un extrait du texte original de Chrétien de Troyes, en vieux français.

Au dos de la chemise, sur la manche gauche, j'ai repris la traduction du texte en français moderne, établie par Jean DUFOURNET ( ed. Garnier-Flammarion ) :

"Quoi, j'échangerais mes bons vêtements que ma mère m'a faits l'autre jour, contre ceux de ce chevalier, et ma grosse chemise de chanvre contre celle-ci qui est souple et mince ?"

 

 

 

Sur le devant du tee-shirt, à droite, j'ai repris un texte sur la guerre, extrait du film "FOR EVER MOZART" de Jean-Luc GODARD :

«La guerre, c'est simple. C'est faire rentrer un morceau de fer dans un morceau de chair»

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Des chiffons et des hommes

NOBODY/EVERYBODY

 

Téléchargement PERSONNES CB

 

 

 

 

Téléchargement PERSONNES_ Boltanski

"Plutôt qu'objet de contemplation, cette installation forme un espace d'immersion. Cette oeuvre est à l'image des cercles de l'enfer de Dante, elle environne totalement la progression du spectateur et le marque d'un sentiment profond.

Même les réactions du spectateur, ses peurs ou ses colères, sont partie intégrante du déroulement de l'oeuvre."

Christian BOLTANSKI.

 

Téléchargement Battements de coeur_Personnes_ insallation C. Boltanski

 

 

 

ROUGE Chaperon

 

 

 

 

    

 

   QUOIQUE !

 

 

  Conte de la mère-grand (1870)   tradition orale du Nivernais

"C'était une femme qui avait fait du pain. Elle dit à sa fille :
– Tu vas porter une époigne toute chaude et une bouteille de lait à ta grand. Voilà la petite fille partie. À la croisée de deux chemins, elle rencontra le bzou qui lui dit :
– Où vas-tu ?
– Je porte une époigne toute chaude et une bouteille de lait à ma grand.
– Quel chemin prends-tu ? dit le bzou, celui des aiguilles ou celui des épingles ?
– Celui des aiguilles, dit la petite fille.
– Eh bien ! moi, je prends celui des épingles.
La petite fille s'amusa à ramasser des aiguilles.
Et le bzou arriva chez la Mère grand, la tua, mit de sa viande dans l'arche et une bouteille de sang sur la bassie.
La petite fille arriva, frappa à la porte.
– Pousse la porte, dit le bzou. Elle est barrée avec une paille mouillée.
– Bonjour, ma grand, je vous apporte une époigne toute chaude et une bouteille de lait.
– Mets-les dans l'arche, mon enfant. Prends de la viande qui est dedans et une bouteille de vin qui est sur la bassie.
Suivant qu'elle mangeait, il y avait une petite chatte qui disait :
– Pue !... Salope !... qui mange la chair, qui boit le sang de sa grand.
– Déshabille-toi, mon enfant, dit le bzou, et viens te coucher vers moi.
– Où faut-il mettre mon tablier ?
– Jette-le au feu, mon enfant, tu n'en as plus besoin.
Et pour tous les habits, le corset, la robe, le cotillon, les chausses, elle lui demandait où les mettre. Et le loup répondait : "Jette-les au feu, mon enfant, tu n'en as plus besoin."
Quand elle fut couchée, la petite fille dit :
– Oh, ma grand, que vous êtes poilouse !
– C'est pour mieux me réchauffer, mon enfant !
– Oh ! ma grand, ces grands ongles que vous avez !
– C'est pour mieux me gratter, mon enfant !
– Oh! ma grand, ces grandes épaules que vous avez !
– C'est pour mieux porter mon fagot de bois, mon enfant !
– Oh ! ma grand, ces grandes oreilles que vous avez !
– C'est pour mieux entendre, mon enfant !
– Oh ! ma grand, ces grands trous de nez que vous avez !
– C'est pour mieux priser mon tabac, mon enfant !
– Oh! ma grand, cette grande bouche que vous avez !
– C'est pour mieux te manger, mon enfant !
– Oh! ma grand, que j'ai faim d'aller dehors !
– Fais au lit mon enfant !
– Au non, ma grand, je veux aller dehors.
– Bon, mais pas pour longtemps.
Le bzou lui attacha un fil de laine au pied et la laissa aller.
Quand la petite fut dehors, elle fixa le bout du fil à un prunier de la cour. Le bzou s'impatientait et disait : "Tu fais donc des cordes ? Tu fais donc des cordes ?"
Quand il se rendit compte que personne ne lui répondait, il se jeta à bas du lit et vit que la petite était sauvée. Il la poursuivit, mais il arriva à sa maison juste au moment où elle entrait".

 

 

"Manteau de LOUP, doublé CHAPERON"

@Marie-France Dubromel

 

Manteau de mémoire,en hommage à Yvonne VERDIER et à son étude :

"Le Petit Chaperon rouge dans la tradition orale" 

(in  "Coutume et destin"  GALLIMARD, Bibliothèque des Sciences Humaines, 1991)

Texte de Gilbert Lascault : Le petit chaperon rouge, partout.

 

 

 

Texte de Gilbert Lascault, écrit au fil rouge, sur le dos du Manteau de Loup

 

 

 

 

 

Le mouchoir du Loup.

Ecriture au fil rouge sur mouchoir,

 

©Marie-France Dubromel, 2002

 

 

 

 

 

Carnet d'étude pour le Manteau de mémoire :

Manteau de loup, doublé Chaperon.

 

© Marie-France Dubromel, 2002

 

 

A la folie...

Pitié Salpêtrière

  Pendant deux siècles, toutes les femmes dont la société ne voulait pas, ont été arrêtées, entassées, mélangées, maltraitées à la Salpetrière jusqu'à ce que PINEL en 1795 pose le principe que la folie n'est pas incurable.

 On y enferma pêle-mêle,

  " les femmes mendiantes mais aussi de plus en plus les filles de joie, les folles, les orphelines, les libertines, les protestantes, les paralytiques, les crétines, les juives, les impies, les criminelles, les ivrognes, les mourantes, les sorcières, les mélancoliques, les aveugles, les adultérines, les homosexuelles, les épileptiques, les voleuses, les magiciennes, les convulsionnaires, les séniles, les idiotes, les cartouchiennes, les dépravées, les intrigantes, les érotomanes, les filles gâtées, les suicidaires, les bohémiennes, les filles grosses..."    

   

                                                            

                                                       PINEL délivrant les aliénées de La Salpêtrière par Tony Robert-Fleury
  

"1800 [...]
    La Salpêtrière devient    un hospice

    uniquement de vieilles femmes   et de folles

on classe les indigentes selon leur âge et leur infirmité

                  leur maladie

on trie  les septuagénaires   les paralytiques

     les épileptiques  les cancéreuses

les aliénées   les personnes réduites au repos

les filles dans l'âge adulte propres au travail

on tente de restructurer les locaux malsains

               d'améliorer l'hygiène

on établit des ateliers pour la couture        le tricot

la dentelle    on restaure la buanderie..."

                             

                               Les folles d'enfer de la Salpêtière    Mâkhi Xenakis   ACTES SUD (extraits)

 

 

 

http://www.ammppu.org/litterature/xenakis_salpetriere.htm

LE SCOTCHUSCRIT

 

C'est un récit scotché sur les pages rouges d'un cahier, exclusivement pendant les voyages en train.

Les mots et les lettres utilisés sont déchirés et prélevés chaque semaine, dans une unique revue hebdomadaire.

 Ce n'est pas un roman de gare. C'est un ROMAN DE TRAIN !    

Epitaphes

 

"Ici repose Astoniphronque Bonscop, décédé le 22 juin 1874, à l'âge de cinquante sept ans. Bon père, bon époux, le ciel l'attendait, la terre le regrette. Passant, priez pour lui !"
Ces quelques lignes barraient de noir une jolie petite pierre tombale en forme de porte romane, avec des saillies simulées à l'aquarelle. Un étai, pareil à celui qui assure l'équilibre des cadres-chevalet, l'inclinait gracieusement vers l'arrière.
C'est un peu sec dit mon frère...Je me rattraperai sur Mme Egréminy.
Il consentit à me lire une esquisse : -"O ! toi le modèle des épouses chrétiennes ! Tu meurs à 18 ans, quatre fois mère !
 Ils ne t'ont pas retenue, les gémissements de tes enfants en pleurs ! Ton commerce périclite, ton mari cherche en vain l'oubli !..."
J'en suis là.
 - ça commence bien. Elle avait quatre enfants à 18 ans ?
 - puisque je te le dis.
 - et son commerce périclique ? Qu'est-ce que c'est un commerce périclique ?
Mon frère haussa les épaules.
 - tu ne peux pas comprendre, tu n'as que 7 ans. Mets la colle forte au bain-marie. Et prépare moi deux petites couronnes en perles bleues pour les jumeaux Azioume.
[...]
Mon frère voulut pour honorer ses blanches tombes, la terre molle et odorante, le gazon véridique, le lierre, le cyprès.
Au bout d'une semaine, ma mère passa par là, s'arrêta, saisie, regarda de tous ses yeux... et cria d'horreur, en violant du pied toutes les  sépultures...
Mon frère souffrit sans protester qu'on traînât son oeuvre aux gémonies [...] il me prit à témoin avec une mélancolie de poète :
- Crois-tu  que c'est triste, un jardin sans tombeaux ?

                                                COLETTE, La Maison de Claudine,  FERENCZI, 1931

   
 

Cimetière d'ARGENTAN (Orne), 2007

 

Dames du temps jadis

 

"Manteaux de mémoire"

pour quelques dames enterrées dans les cimetières de Normandie

 

 

« Cy gist le corps d'honneste feme

Marguerite Matrot vivante feme

d'honneste home Gervaics Lasne

vivant sieur de Freney marchant bourg

darg la q deceda de malladie

contagieuze le 3 juillet 1638

Le présent thombeau a este done

& faict placer par Charlote &

Renée Lasne filles de la dite défunte

Pries Dieu pour elle. »

 

Epitaphe de Marguerite MATROT

Chapelle St Roch. ARGENTAN

 

 

 

 

 

"Passant, ce marbre ne garde

ma cendre n'est sous ce tombeau,

Car mon cher mary me la garde

Et son coeur en est le vaisseau..."

 

 Eglise Notre-Dame sur l'eau. DOMFRONT (61)

 

 

Anonyme, église Notre-Dame sur l'eau. DOMFRONT (61),  

 

 

 

 

 

 

extrait de l'obituaire de la Marquise de Sade.

Eglise d'Ecchauffour (Orne)

 

  Mouchoir/épitaphe pour Renée Pélagie de Montreuil, Marquise de SADE,

église d' ECHAUFFOUR (61)

 

 

 

 

 

 Ci-Gît noble demoiselle Guillemine GALLI Comtesse de Delimiel, soeur de François Fleury, de son vivant Sieur de St Julien de Lieury et Amoville, décédée le 7 du mois de mars 1562, l'an des Troubles.

Dalle tombale, Chapelle ST VIGOR-de-MIEUX (14). 

 

 

    Manteau de mémoire pour Guillemine GALLI

in Installation Histoires de Vécu par M-F dubromel,

chapelle St Vigor-de-Mieux (14). 2001

 

 

 

 

Petite couture pour Guillemine GALLI,morte à Saint Vigor-de-Mieux, en 1562,

l'an des Troubles.

 

 

Montage sur Carte postale, représentant la dalle tombale de Guillemine.

M-F Dubromel (2001)

 

 

 

 

 

 

 

 

Mouchoir/épitaphe  pour Marie-Rose Lemoine, épouse CHAUVRIS

enterrée dans le Cimetière de Saint-Vigor-de-Mieux, 1857

 

 

 

Baluchons

 

 
 

 

 

Chiffons d'atelier

Chiffons oubliés par le peintre. Paris, 2006

Chiffons d'atelier. Atelier de Lithographies des éditions ITEM. Paris, 2008

 

 

[...] épaves d'anciens vêtements, bouts de draps encore ourlés ou chiffrés par endroit, fragments à peine reconnaissables de corsages fleuris, carrés d'étoffe rayée ou à motifs, lais irréguliers de coton débités par pièces puis déchirés, froissés et roulés en boule à proximité de la planche, les chiffons prolifèrent dans l'atelier.Ils hantent silencieusement les emplacements successifs où le travail se déroule...

    Gérard TITUS-CARMEL. La leçon du miroir. Imprécis de l'estampe. L'échoppe, 1992

 

 

 'Manteau de mémoire' pour le graveur,

réalisé par marie-france dubromel avec des tarlatanes encrées,récupérées dans la poubelle de l'atelier du taille-doucier Marc-Antoine ORELLANA.

 

Supplique

 

"Il y a dix louis d'or pour celui qui fera scavoir  à Mr Duvaux correcteur des comptes qui demeure rue de la Tuanderie que le prieur de Valsecret Maillefer est enfermé dans une tour de la Bastille sans messe, sans sacrements, et dans l'estat le plus triste. Il est innocent et il faut demander des commissaires ou s'adresser à Monseigneur le chancellier qui scait son affaire ou bien à Monsieur d'Argenson qui en est chargé. Le prevost de la Coste l'a arresté et il est à craindre qu'il n'ait usé de beaucoup de surprise. L'ordre etoit du 13 janvier signé Phelippeau. Sur tout le secret. 24 mai."

 

Technique : Le texte de la lettre est brodé de petites croix, au fil de soie noire (fils tirés de l'écharpe du prieur emprisonné). Chaque mot est séparé par une croix. Dimensions 108 X 445 mm

 

 

Le père François de Maillefer, prieur de Valsecret, une abbaye du diocèse de Soissons, avait été accusé à tort par un autre ecclésiastique d'avoir voulu empoisonner le Roi et de pratiquer la sodomie. Il entra à la Bastille le 20 janvier 1700. Sans doute privé de plume et de papier, il tenta de communiquer avec l'extérieur, en brodant le texte de cette supplique.

 

Dans les archives de la BNF, une lettre accompagne cette supplique brodée, rapportant la confiscation de cette "nouvelle mode d'écrire sur du linge". Ainsi, la protestation du Père Maillefer ne servit pas à le faire libérer.

 

"Monseigneur, en faisant faire la visite de mes prisonniers, l'on a trouvé au père prieur de prémontré, cette ci-incluse nouvelle mode d'écrire sur du linge que je n'avais encore point vu, il s'est servi de la soie d'une écharpe noire qu'il avait apportée avec lui. Comme je le trouve un peu trop ingénieux à chercher les moyens de faire savoir qu'il est ici, je crois que vous ne trouverez pas mauvais (...) "

 

 

 SUPPLIQUE : détail

 

 

 
SOURCES : Paris, BNF, manuscrits, Mss. fr. 8123, f. 126

Rose Isabel

8H15

 

 HIROSHIMA, le 6 août 1945 : montre arrêtée à 8H15.

 

 

Musée Mémorial de la Paix. HIROSHIMA

 

Hiroshima

 

HIROSHIMA : "Manteau de mémoire"  Marie-France Dubromel  2004

Technique :  Tarlatanes encrées à l'encre d'imprimerie(récupérées dans la poubelle de l'atelier du graveur en taille-douce : Marc-Antoine ORELLANA) assemblées et cousues.

L'ombre de CASANOVA

 

VENISE, 1999, 2001, 2003...

La mercière ambulante, mfd sur les traces de CASANOVA

 

Fragment d'affiche, glané dans le quartier de San Samuele, VENISE, le 13 07 1999

 

 

 

Le Gant perdu par CASANOVA lors de sa fuite des "Plombs" de VENISE, quai des Esclavons, le 1er novembre 1756.

Trouvé par mfd, mercière ambulante devant la prison des Doges,

quai des Esclavons, à VENISE, le 07 07 2003

 

 

 

 

Le mouchoir de CC (jeune conquête de Casanova) enfermée par ses parents, au couvent de Murano a été trouvé au bas de la fenêtre d'une cellule du couvent, par Gilles D, le 06 07 2003

 

 

 

 

Manteau de mémoire pour CASANOVA,

ou Casanova rhabillé de ses conquêtes

réalisé par Marie-France Dubromel, 2002.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Manteau de mémoire pour Casanova. (détails, devant/dos)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Le Manteau de mémoire pour Casanova :

Accumulation et mise en forme de pièces de linge usagées, chinées dans des brocantes, pendant des années. Sur les manches, j'ai inscrit, au fil rouge et à l'aiguille, à l'aide du marquage de blanchisserie, la liste complète des conquêtes de Casanova, telle qu'elle a été établie par Chantal Thomas (Casanova, le voyage libertin, Gallimard)

 

Pour AnnaLivia

 

Clelia MARCHI

Manteau de mémoire* pour CLELIA  MARCHI 

Clelia MARCHI (1912-2006) était une paysanne italienne de Poggio Rusco (région de Mantoue).

Après la mort de son mari en 1984, elle écrivit, aux heures de l'insomnie, pendant presque deux ans, à l'encre noire, sur un drap, le récit de sa vie avec son époux, "sans jamais un mensonge" ("gnanca nà busia").

«Una notte non avevo più carta. La mia maestra Angiolina Martini mi ha spiegato che i “Truschi” avevano avvolto un morto in un pezzo di stoffa scritto. Ho pensato se l’hanno fatto loro, lo posso fare anch’io. Le lenzuola non le posso più consumare col marito e allora ho pensato di adoperarle per scrivere.»   Clelia MARCHI

 

En 1986,

le drap de CLELIA entre à L'Archivio Diaristico Nazionale di PIEVE SAN STEFANO en Toscane.

 

 

 En 1991,

l'écrivain Gérard Macé relate l'histoire de Clelia MARCHI dans une nouvelle intitulée

"Chanson de toile" (  in : Vies antérieures Gallimard).

   

 

En 1992,

le texte inscrit par Clelia MARCHI sur son drap, est édité par la Fondazione Arnoldo e Alberto MONDADORI, sous le titre GNANCA NA BUSIA 

"Una lunga storia d’amore e di creazione di tante vite quante quelle dei figli da crescere in condizioni di estrema fatica e povertà. E uno stile che ha il ritmo e la costruzione del poema, e la forza delle descrizioni scarne. Questo è il lenzuolo “Graffito” di Clelia Marchi, che racconta la sua vita ma anche i luoghi della sua memoria. Gli stessi di un uomo, Arnoldo Mondadori, che ha molto lavorato per diffondere l’arte della scrittura attraverso l’editoria. Due destini diversi, ma anche radici comuni profonde che portano per vie lontane eppure vicine, a fare libri". Fondazione Mondadori

 

  
En 2002,

Au hasard d'une conversation téléphonique avec Gérard Macé, l'idée prend forme de me faire le scribe à l'aiguille et au fil rouge pour transcrire la nouvelle : "Chanson de toile"  sur un drap.

Si CLELIA l'avait fait, je pouvais le faire aussi !

 En 2003, 

Un drap usagé, recueilli dans une brocante, avec un marquage d'origine,  M - C devient le support de la transcription au fil rouge de la nouvelle "Chanson de toile"  de Gérard Macé.

 

   

 

  

 

 

 

 

Marie-France Dubromel, scribe au fil rouge et à l'aiguille.

Marquage de blanchisserie et point de marque sur un drap ancien chiffré C. M. (2002-2003)

 

*Manteau de mémoire : intitulé, généreusement prêté par l'écrivain, Gérard Macé

 

 

O... comme

O... comme

 

OUI...   

 

Les gants de la mariée par Marie-France DUBROMEL, 1999

 

 

   OUBLI

 

 

                                                        

     et dans OUBLI, il y a OUI

 

Petits bouts d'Asie

Fragments de yukatas (kimonos de coton) anciens, offerts par une amie japonaise, échantillonnés ou montés en un kimono intitulé "Petits bouts d'Asie".

 

  

Petits bouts d'Asie (Manteau de mémoire - Marie-France Dubromel, 1999)

 

Beaux restes

 

Fragment textile trouvé dans une flaque de gasoil sur l'embarcadère de Port-Louis, 2009

 

 

 

               "Des vêtements qui n'habilleront plus personne, des étoffes qui furent tissées pour des fantômes"

                          Gérard Macé  (Choses rapportées du Japon.  Le Promeneur, 2001)

 

Technique : Texte écrit au fil  et à l'aiguille (au marquage de blanchisserie) sur textile glané et laissé en l'état. mfd,2004

T... comme

TRICOT

 
Tricoter la vie pour un manteau de mémoire* personnel.

 

 

             

 LE TRICOT DE VECU

 

C'est un tricot de  fil. C'est un tricot "pur fil". C'est un tricot du fil de la vie.
C'est un tricot qui prend le temps. C'est un tricot au fil du temps.
C'est un tricot qui prend son temps. C'est un tricot du fil du temps.
Tricot du fil du tant. Tricot de temps.Temps de tricot. Tant de tricot.

Tant de temps. Temps de Tant. Temps et tant. Tant et tant…

Pour la petite histoire :
La tante Armande était couturière. A sa mort, j'ai reçu en héritage quelques draps usés.
Déchirés en bandelettes et parsemés -au crayon feutre rouge- des mots : VIE - LIENS - OUBLI, ils sont devenus, au point mousse, la maille d'un TRICOT DE VECU.

Il est possible que le tricot de vécu soit mon dernier travail.
Il est possible que je finisse par ne plus faire que tricoter inlassablement, les trois mots de la vie, répétés à l'infini, jusqu'à la fin de mes jours valides et conscients.
C'est un travail en cours, depuis 2001. C'est un travail sans fin, jusqu'à la fin.

 

 

 

Le Tricot de vécu,

présenté en 2017, dans l'exposition :

Mercerie ambulante, le fil rouge va où il veut.
Médiathèque d'ARGENTAN

 

 

 

 * L'intitulé "Manteau de mémoire", m'a été généreusement prêté par l'écrivain Gérard Macé.  

 "Les travaux de la fée, que j'ai toujours vue baguée d'un dé à coudre : faire passer le manteau de la mémoire à travers le chas d'une aiguille."                                                                

                                             Gérard Macé (Le Manteau de Fortuny, Gallimard, 1987) 

 

G... comme Généalogie

 

 Sur un drap chiffré  L - E, l'application de marquages anciens pour organiser une généalogie fictive et collective, en 4 lignées qui fonctionnent par les lettres ( L E - L M - B L - B P -B M... ).
Entre les lignages, un texte écrit au crayon feutre rouge rappelle les trois âges de la vie.

 

 "D'une croix lointaine aux lettres conjuguées de l'alphabet

LIENS ténus ou fils mêlés dans l'épaisseur d'une VIE

jusqu'à se dénouer dans la légèreté de l'OUBLI"   mfd  

 

Applications de monogrammes brodés, anciens et d'un texte écrit au crayon feutre rouge par

Marie-France Dubromel

sur un drap ancien, au chiffre d'origine L. E.  (H 150 x L115 cm)

mfd, 1999

 

D... comme

 

DRAP

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Sur un drap retrouvé dans le grenier de la maison

et chiffré  L - G 

par mon aïeule maternelle, Mathilde Galhrand, épouse Le Lain, vers 1905

(à l'aide du modèle SAJOU n° 322), j'ai transcrit, au fil rouge et à l'aiguille

(point de marque, marquage inversé, marquage de blanchisserie)

ou au crayon feutre rouge,

quelques uns des OUI de la vie d'une femme.

 

 

Ce sont aussi les 610 prises du OUI du tournage de Boléro fatal,

dans le film  For ever Mozart de Jean-Luc GODARD.

 

                                                                Marie-France Dubromel, 1999

 

 

 

 

 

 

Le drap de la Mariée. In "Histoires de vécu".

l'Hôtel de Ménoque, MELLE (2002)

 

 

 

 

 

 

2.15.0.0

2.15.0.0

Dis moi qui tu aimes...

Sur une robe en soie noire des années 1920, l'inventaire (non exhaustif) des

femmes de ma vie,

réelles ou imaginaires, est inscrit au fil rouge et à l'aiguille.